Danzando con Siva

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Sobre el Autor

imageUY DE VEZ EN CUANDO EN ESTA TIERRA SURGE UN ALMA QUE, VIVIENDO SU TRADICIÓN CORRECTAMENTE Y TOTALMENTE, PERFECCIONA SU CAMINO Y SE VUELVE UNA LUZ PARA EL MUNDO. SATGURU SIVAYA SUBRAMUNIYASWAMI (1927-2001) FUE TAL PERSONA, un ejemplo brillante de despertar y sabiduría, un líder reconocido mundialmente como uno de los principales ministros del Hinduismo. §

Cuando joven, él fue entrenado en la danza clásica occidental y oriental y en las disciplinas de yoga. Se convirtió en un bailarín de primera en el Ballet de San Francisco a la edad de 19 años, renunció al mundo en la cumbre de su carrera y viajó a a India y a Sri Lanka en búsqueda de la Verdad Absoluta. En las cuevas de Jalani en 1949, ayunó y meditó hasta que logró la iluminación. Muy seguidamente encontró a su satguru, el Sabio Yogaswami, quien le dió el nombre de Subramuniya, iniciándolo en las sagradas ordenes de sannyasa y ordenándolo en su linaje con una tremenda palmada en la espalda, diciéndole, "Este sonido será oido en America! Ahora ve alrededor del mundo y ruge como un león. Tú construirás palacios (templos) y alimentarás a miles". Mientras en Sri Lanka él fundó la iglesia Saiva Siddhanta, la primer iglesia Hindú del mundo, activa hoy en muchas naciones. Para fines de 1949 viajó de vuelta a America y se embarcó en siete años de ardiente y solitario yoga y meditación que le aportaron facultades de clarividencia y clariaudiencia, culminando con Cognizantability, una colección de profundos aforismos y comentarios sobre los estados de la mente y las leyes esotéricas de vida. En 1957, Subramuniyaswami, afectuosamente conocido como Gurudeva, fundó la Academia del Himalaya e inauguró el primer templo Hindú de America, en San Francisco. Formó su orden de monásticos en 1960. En Suiza, 1968, él reveló el Shum, un lenguaje místico de meditación que nombra y ordena las areas internas de la conciencia. Desde 1967 a 1983 él condujo catorce peregrinajes de búsqueda interior, guiando cientos de devotos a los templos sagrados del mundo y a los sabios iluminados. En 1970 Gurudeva estableció su cede central mundial y templo-monasterio en Kauai, la isla del extremo norte de las islas Hawaianas. Comenzando en 1970 y continuando hasta 2001, dió bendiciones a docenas de grupos para comenzar templos en America del Norte, Australia, Nueva Zelandia, Europa y otros lugares, regalando imágenes de Deidades, usualmente del Señor Ganesha, a 36 templos para comenzar el culto. Con los años, él personalmente guió a grupos de depositarios a través de cada estado del desarrollo del templo. De esta manera él autenticó y legitimizó el establecimiento de templos como algo escencial a toda comunidad Hindú. Su empuje incansable para establecer el culto Hindú en el occidente fue basado en sus visiones místicas reveladoras de los Dioses no como representaciones simbólicas pero como seres reales que guian y protejen a la humanidad, con quienes podemos comunicarnos más fectivamente a través de templos consagrados.§

En 1973, luego de establecer el Templo Kavadul, él leyó clarividentemente desde las bibliotecas del plano interno para producir los Escritos Lemurianos y otras obras esotéricas para guiar a su orden monástica y revivir la importancia del celibato y de la transmutación sexual. En 1975 concibió el Templo Iraivan San Marga en Kauai como el primer templo totalmente de granito establecido fuera de la India. En 1977 intensificó los requerimientos para sus devotos de occidente del cortar con todas las previas lealtades religiosas y filosóficas, legalizar su nombre Hindú y entrar formalmente al Hinduismo a través de un rito de otorgamiento de nombre. En 1979 él estableció las Sagradas Ordenes de Sannyasa, definiendo los ideales, votos y aspiraciones del monasticismo Hindú con claridad sin precedentes. También en 1979 él comenzó a publicar "HINDUISM TODAY" (Hinduismo Hoy). Sus visitas internacionales de renacimiento Hindú en el comienzo de la década del 80 reveló que los Hindúes no se hallaban globalmente conectados ni organizados. Aquellos en la India conocían muy poco de sus hermanos y hermanas en Sud América. Aquellos en Fiji no tenían conocimiento de los Hindúes en Europa o Mauritus. Viendo esta necesiad, Gurudeva enfocó su revista en la unificación de todos los Hindúes, independiente de nacionalidad, secta, e inspirando y educando a buscadores en todos lados. Ese mismo año, produjo la primer edición de su catecismo Hindú, que luego sería Danzando con Siva.§

Sus viajes en la década del 80 lo pusieron cara a cara con cientos de miles de Hindúes, más notablemente en Sri Lanka, India, Malasia y Mauritus, entre los cuales esparció un poderoso mensaje de coraje, regenerando el orgullo de su herencia. En el comienzo de los años 80 estableció la antiguedad y la legitimidad del Saiva Sddhanta monista en conferencias internacionales entre panditas que habían insistido que Siddhanta era sólo pluralista. En 1985 Gurudeva adoptó tecnología publicitaria basada en Macintosh de Apple para sobrecargar su prolífico alcance a través de escrituras, libros, panfletos, arte, lecciones y más tarde através de CD y de las principales páginas de Web Hindúes del mundo.§

En 1986 fundó una rama del monasterio en Mauritus cuyo gobierno lo había invitado a revivir en ese país la languideciente fe Hindú. Ese mismo año, el Parlamente de las Religiones del Mundo en Nueva Deli lo nombró uno de los cinco Jagadacharyas modernos, maestros del mundo, por sus esfuerzos internacionales en promover un renacimiento Hindú. También en 1986 creó Pancha Ganapati, un festival Hindú de cinco días celebrado alrededor de la época de Navidad. En 1987 publicó Dinero de Dios para explicar el valor del diezmo y cómo es practicado por los miembros de su iglesia Hindú. El 1989 vió la culminación de numerosos libros y panfletos que más tarde se volvieron parte de la trilogía del Curso Magistral. En 1990 en Bangalore, en forma ceremoniosa esculpió la primera piedra del Templo Iraivan y estableció una pequeña aldea donde artesanos y sus familias podían vivir y tallar a mano su gema structural durante los siguientes quince años. En 1991 produjo los Nandinatha Sutras, 365 aforismos delineando la gama completa del vivir virtuoso Hindú. En 1994 Gurudeva estableció la Fundación de Herencia Hindú, hoy día un servicio público de trust multimillonario que establece y mantiene fuentes permanentes de rédito para instituciones Hindúes del mundo. En 1995 publicó la edición final de los Saiva Dharma Shastras, tomando aspectos del sistema de iglesias Americano para hacer su organización socialmente viable y estructuralmente efectiva. En este respecto finalizó patrones para el futuro, incluyendo la estructura de la familia extendida para sus misiones, y designando como sus sucesores a tres de sus monásticos más antiguos: Acharya Veylanswami, seguido por Acharya Palaniswami y luego Acharya Ceyonswami. §

Desde 1977 hasta 2001 Gurudeva nutrió a una altamente disciplinada fraternidad global de iniciados de familia, monásticos y estudiantes, entrenándolos para seguir el sadhana marga, el sendero del esfuerzo yoga y de la transformación personal, y para asistirlo en su misión global. Con este competente grupo y estructura sofisticada, su Iglesia nutre a sus miembros y a las misiones locales en cinco continentes y sirve personalmente y a través de publicaciones y del Internet, a la comunidad de Hindúes de todas las sectas. Fomenta la misión doble de solidaridad Hindú y Saiva Siddhanta monista, jurando proteger, preservar y promover la religión Hindú Saivita como se expresa a través de tres pilares: templos, satgurus y escritura. El guru hereditario reconocido por dos millones y medio de Hindúes de Sri Lanka, Gurudeva proclamó su Iglesia una organización basada en Tamil Jaffna que se expandió desde el Ashram de Sri Subramuniya en Alaveddy para satisfacer las necesidades de la creciente diáspora Hindú de este siglo. Tiernamente vigila unos 40 templos alrededor del mundo. Misionarios y maestros dentro de los miembros de familia dan consejo y clases en Saivismo para niños, jóvenes y adultos. Los numerosos libros de Gurudeva presentan su visión única y práctica sobre metafísica Hindú, misticismo, cultura, filosofía y yoga. Su curso para niños en Religión Hindú Saivita es enseñado en muchos templos y hogares, preservando las enseñanzas para miles de jóvenes en cinco lenguajes.§

En 1995, en Deli, el Parlamento de las Religiones del Mundo le otorgó el título de Dharmachakra por sus destacadas publicaciones. El Foro Global de Líderes Parlamentarios y Espirituales para la Supervivencia Humana lo eligieron como representante Hindú en sus conferencias. De esta forma, en 1988 en Oxford, en Moscú en 1990 y en Rio de Janeiro en 1992, él se unió a líderes religiosos, políticos y científicos de todos los países para discutir el futuro de la vida humana en este planeta. En el Parlamento Histórico centenario de las Religiones del Mundo en Chicago, 1993, fue elegido uno de los tres Hindúes para la Asamblea de Presidentes, un grupo central de 25 hombres y mujeres manifestando las necesidades de las creencias del mundo. Especialmente en el comienzo de la década del 90 hizo campaña por el tratamiento apropiado de los sacerdotes del templo, escencialmente el mismo respeto que disfrutan los cérigos de otras religiones. Desde 1996 en adelante, Gurudeva fue un miembro clave de Visión Kauai 2020, un grupo de gente inspiradora (incluyendo el Alcalde, el consejo del condado, líderes de negocios y educación) que se reúnen para dar forma al futuro de la isla basado en valores espirituales. En 1997 respondió a la llamada del Presidente Clinton por opiniones religiosas sobre éticas de clonaje humano. Ese mismo año, él encabezó el 125 aniversario de Satguru Yogaswami y el peregrinaje de su ícono de oro alrededor del mundo, finalizando en Sri Lanka. Durante estos años finales él trabajó diariamente por las mañanas refinando el lenguaje Shum como su regalo supremo a su orden monástica.§

En 1998 Gurudeva comenzó una ardiente campaña para los derechos de los niños a no ser apaleados por sus padres o por sus maestros, y para ayudar a los padres a criar a los hijos con amor y a través de clases de Disciplina Positiva enseñadas por los devotos de familia como principal servicio a la comunidad. En 1999 viajó a Mauritus para inaugurar publicamente su Parque Espiritual como regalo a esta nación. En el 2000 él publicó Como Hacerse Hindú para mostrar a los seguidores la manera de entrar formalmente en la fe, y refutando el dogma de que "Debes nacer Hindú para ser un Hindú". El 25 de Agosto del 2000, recibió de las Naciones Unidas el prestigioso Premio U Thant de la Paz en Nueva York (que previamente fue otorgado al Dalai Lama, Nelson Mandela, Mikhail Gorbachev, al Papa Juan Pablo II y a la Madre Teresa). Él se dirigió a 1200 líderes espirituales reunidos para la "Cima de la Paz del Milenio de las Naciones Unidas", con el mensaje, "Para la paz del mundo, terminar con la guerra en el hogar". A su regreso a Kauai, 350 ciudadanos y oficiales del estado y del condado se reunieron para proclamar sus logros en la isla y en el mundo. El Gobernador Benjamin Cayetano escribió: "Estoy especialmente agradecido por tu esfuerzos en promover valores morales y espirituales en Hawaii. Que nuestra gente abrace por siempre el mensaje de paz que has elocuenemente defendido en tu afable sabiduría". En noviembre del 2000 Gurudeva lanzó la Prensa Hindú Internacional (HPI), un resúmen diaro de noticias de "Hinduismo Hoy" para noticias de último momento enviadas sin cargo por correo electrónico y publicadas en la web. En 1999, 2000 y 2001 condujo tres travesías de Búsqueda Interior, consagrando nuevos templos en Alaska, Trinidad y Dinamarca. En el 2001 completó su herencia de oro, la trilogía de 3000 páginas de Danzando con Siva, Viviendo con Siva y Uniéndose a Siva -- volúmenes sin paralelo de lecciones diarias sobre filosofía, cultura y yoga Hindú respectivamente.§

Por cincuenta años, Subramuniyaswami enseñó Hinduismo a Hindúes y buscadores de todas las creencias. Conocido como uno de los más estrictos gurus del mundo, fue el sucesor número 162 del linaje Nandinada Kailasa y satguru del Aadheenam de Kauai, su complejo monasterio-templo de 458 acres en la isla jardín de Kauai. Desde este ashrama Polinesio verde en la rivera de un río a los pies de un volcán extinto, sus monásticos continúan promocionando el dharma juntos a través de la Iglesia Saiva Siddhanta, la Academia del Himalaya y la Fundación de Herencia Hindú, perpetuando la misión que fue dada a Gurudeva por su satguru. §

Gurudeva dejó este mundo con tanto coraje como el que él tuvo mientras vivió. Cuando se enteró el 9 de Octubre de 2001 de que tenía un cancer intestinal avanzado que había metastizado, confirmado por muchos espacialistas en tres estados, todos de acuerdo con que incluso los tratamientos más agresivos no podrían ser efectivos, rechazó cualquier tratamiento que no sea medidas paliativas y decidió seguir la práctica yoga llamada prayopavesha en escritura Sánscrita, de abstenerse de alimento y sólo tomar agua desde ese día. Dejó su cuerpo pacíficamente en el día 32 de su ayuno auto impuesto, a las 23:54 el lunes 12 de noviembre, nakshatra Chitra, rodeado de sus veintitres monásticos. Gurudeva los consoló. "No estén tristes, cuando me vaya de este mundo estaré trabajando con ustedes en el interior veinticuatro horas por día". El cimiento sólido para la continuación de su trabajo es el Aadheenam de Kauai y la orden yoga Saiva Siddhanta que allí reside. Este grupo de doce swamis iniciados con votos de por vida y diez brahmacharias, monjes célibes, provienen de seis diferentes países e incluyen hombres nacidos en la religión Hindú y otros que se convirtieron o adoptaron el Hinduismo -- Asiáticos y occidentales -- que se hicieron fuertes por décadas de guía personal amorosa pero estricta de Gurudeva y su insistencia en comportamiento del 110 por ciento. E la primer semana de su ayuno, Gurudeva sin solución de continuidad transfirió sus deberes y responsabilidades a su sucesor elegido Satguru Bodhinatha Veylanswami, 59, un discípulo por 37 años, declarando, "Bodhinatha es el nuevo satguru ahora". Siempre preocupado por otros, incluso en su lecho de muerte, unos pocos día previos a su Gran Unión, susurró con confianza, "Todo lo que está sucediendo es bueno. Todo lo que está pasando tiene que pasar". Pidió a sus devotos de todo el mundo llevar su trabajo y sus instituciones hacia adelante sin escatimar vigor, mantenerse el uno al otro fuertemente en el sendero espiritual, vivir en armonía y trabajar diligenemente en sus sadhanas espirituales personales. "Ustedes están todos sobrecalificados para continuar".§

Al ser notificado sobe la transición de Gurudeva, Sita Ram Goel, uno de los más prestigiosos escritores y pensadores de la India, escribió, "Él ha hecho un gran trabajo para el Hinduismo, y la reciente vuelta a despertar de la mente Hindú lleva su sello". Ma Yoga Shakti, renombrada maestra yoga, dijo, "Por más de cinco décadas, Subramuniyaswami, un alma altamente iluminada del occidente -- un Hanuman de la actualidad, una reencarnación de Siva Mismo -- ha regado las raíces del Hinduismo con gran ardor, fe y entusiasmo". Sri Sivarudra Balayogi Maharaj de India dijo, "Con su vida y con sus enseñanzas, Satguru Sivaya Subramuniyaswami ha ayudado a hacer del Hinduismo un regalo aún más grande para la humanidad". Dese Jaffna, el presidente de Sivathondan Nilayam Arunasalam Sellathurai Swamigal escribió, "La vida, misión y mandato de Su Santidad Sivaya Subramuniyaswami forman un capítulo de épica en su búsqueda espiritual sin fin que lo llevó a fundar la Iglesia Saiva Siddhanta y una orden monástica en Hawaii - una empresa magnífica! Esto permanecerá como un monumento a su fervor espiritual, proclamando por todo el mundo, Este y Oeste, al son de trompetas que Swamigal fue un pionero elegido por el Señor Siva para glorificar la herencia espiritual y la esencia de Saiva Siddhanta".§

La vida de Gurudeva fue una de logros exraordinarios en muchos niveles; pero su mayor siddhi, del cual miles de devotos testificarán, fue su increible poder para inspirar a otros hacia Dios, de cambiar sus vidas en formas que de otra manera sería imposible, de ser una luz en su camino, una madre y padre y amigo de todos los que se le acercaron,. Gurudeva vivió tan profundamente en el centro de sí mismo, tan cerca del núcleo del ser, del corazón de la Divinidad, que todo el que lo conoció se sintió cerca de él. Él personificó a la pura y dichosa naturaleza del alma que ellos buscan y que perciben como el centro de ellos mismos.§

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Gurudeva sostiene el Premio U Thant de la Paz en frente de las Naciones Unidas en Nueva York§

Hitos de su Ministerio

Enumeración de los Muchos Regalos del Maestro Espiritual a la Humanidad §

Inspirado por su Realización del Ser, por su ordenación como satguru y por las bendiciones de Dioses y devas, Gurudeva contribuyó con abundancia inmesurable a la revitalización del Hinduismo. Él fue simultaneamente un incondicional defensor de la tradiciones, como vías probadas del pasado, y un audaz innovador, compitiendo con los rishis de las épocas Védicas en inculcar nueva comprensión y en establecer nuevos patrones de vida para la humanidad contemporánea. Aquí damos una lista parcial de su misión y de sus logros. §

ENSEÑANZAS ESPIRITUALES
DIRIGIENDO EL RENACIMIENTO HINDÚ
CAMPAÑAS CONTRA ERRORES Y EQUIVOCACIONES
CAPACIDAD ESTADISTA RELIGIOSA
HECHANDO LAS BASES DE NUEVOS PATRONES
REVIVIENDO NOBLES TRADICIONES
REFORZANDO EL MONASTICISMO
MEJORANDO LA VIDA DE FAMILIA
ESTABLECIENDO CRITERIOS DE LIDERAZGO

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En Diciembre de 1995 Gurudeva fue invitado a la inauguración de un templo en Mumbai, India, donde ochenta y nueve Sivacharyas se reunieron para conducir ritos sagrados. Gurudeva tuvo la oportunidad de conocerlos y habló de la importancia de sus tradiciones sacerdotales y de la necesidad de poseer y de conducir sus propios templos.§